五行是中國古代道學(xué)的一種系統(tǒng)觀,用來闡述天地萬物的形成及其相互關(guān)系。所謂“五行”,是指“金、木、水、火、土”五種物質(zhì)的運動變化,它是中國古代一種樸素的物質(zhì)觀?!敖?、木、水、火、土”中的每一種物質(zhì),都有著豐富的內(nèi)涵,在聯(lián)想空間校園文化建設(shè)中也能很好地體現(xiàn)出來。
金有肅靜、收斂之性,代表冷峻動人、復(fù)古;叩擊有聲,代表堅忍不拔的性格,耐候鋼、不銹鋼都是“金”在校園文化建設(shè)中的體現(xiàn)
耐候鋼板,在校園文化建設(shè)里是常見的一種材料,用作背景墻、護欄、地面標(biāo)志、花池收邊等等;新中式的盛行,銅或者烤漆不銹鋼的運用也十分頻繁(如樓面字、浮雕等)
“木”代表著有生長、正直,“木”在校園文化建設(shè)中是自然、質(zhì)感,生長拔節(jié)的表現(xiàn),代表積極健康的態(tài)度,主要有枕木、防腐木、木制品等,其特點木質(zhì)軟,較有親和力,混搭在大廈高樓,鋼筋水泥中,給人以溫度。常用做地面鋪裝、構(gòu)架物、圍欄等,實用又美觀。
“水”主要以靜態(tài)和動態(tài)這兩種形式出現(xiàn)在校園文化建設(shè)中,具有溫和潤澤、靈動包容的特點,代表善良包容的品德。
水在校園文化景觀中運用繁多,在跌水中變化出海水的浪花,讓原本靜態(tài)的空間變得生動起來;在恬靜素雅的空間中,放置靜態(tài)的水源,能起到“一念清靜,烈焰成池”的陶冶效果。
火由于其不安全性,在校園文化景觀中的應(yīng)用相對較少,主要以燈具的形式存在
特點:溫暖、熱情,光芒四射,富有力量,代表健康強壯的體魄。
“土”代表厚實、篤實、廣博、沉穩(wěn),在校園文化建設(shè)中通過石頭表現(xiàn)出來。在校園文化景觀中“土”也是一種高審美的材料,如:彩色混凝土、透水混凝土、熒光石混凝土鋪裝等。
“五行”中的“行”,指的是物質(zhì)的運行變化,是依循事物本事所呈現(xiàn)的一種有規(guī)律而且持續(xù)不斷的運動,也就是我們所熟知的“相生相克”?!吧?,是推動發(fā)展;“克”,是抑制調(diào)控?!拔逍小崩碚搼?yīng)用在當(dāng)代的教育上則是均衡與發(fā)展,不能此消彼長,創(chuàng)建適合師生自身發(fā)展的教育環(huán)境,促進師生全面發(fā)展。
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